주전담백 主前淡白

[칼럼] 고난의 4가지 은혜

주전담백 主前淡白 — Fri, 15 May 2026 19:25:24 +0900

어떤 왕이 백성들의 마음을 살피기 위해 커다란 돌을 길 한가운데 놓고 그 돌을 치우는 사람이 누구인지 숨어서 지켜봤습니다. 한 상인이 “쓸모없는 돌이 어디서 굴러 나왔지”라며 그냥 지나쳤습니다. 한 관리도 “누가 심술궂게 이런 돌을 여기에 버렸어”라며 발걸음을 옮겼고, 어떤 젊은이는 힐끗 바라볼 뿐 관심 없다는 듯 지나갔습니다. 그런데 채소를 싣고 가던 농부가 그 돌을 보고 말없이 굴려 길가로 치웠습니다. 그 자리에는 작은 주머니 하나가 놓여 있었습니다. 안에는 많은 돈과 함께 한 통의 편지가 있었는데 ‘이 돈은 누구든 이 돌을 치우는 사람의 것’이라는 왕의 글이 적혀 있었습니다. 당신은 당신 앞에 놓여진 장애물을 볼 때, 어떤 마음과 자세를 가지나요?

베드로전서 5:10에 “모든 은혜의 하나님이, 잠깐 고난을 당한 너희를 친히 온전하게 하시며, 굳건하게 하시며, 강하게 하시며, 터를 견고하게 하시리라”는 말씀이 있습니다. 이 말씀은, 고난을 포함한 우리의 삶에 나타나는 모든 것은 하나님이 은혜를 주시기 위해 사용하시는 도구라는 것입니다. 그렇다면 하나님은 고난을 통해 어떤 은혜를 주시는 것일까요? 첫째로 ‘온전하게 하시며’의 헬라어는 카타르티조(καταρτίζω)로 “뼈를 제자리로 맞추다”는 의미로, 고난을 통해 우리의 본래 모습을 회복하게 하신다는 뜻입니다. 둘째로 ‘굳건하게 하시며’의 헬라어는 스테리조(στηρίζω)로 “마음을 고정하다”는 의미로, 고난을 통해 흔들림 없는 마음을 갖게 된다는 뜻입니다. 셋째로 ‘강하게 하시며’의 헬라어는 스테노오(σκηνοω)로 “마음에 힘을 불어넣다”는 의미로, 고난을 통해 하나님은 우리 마음에 새 힘을 공급하신다는 뜻입니다. 넷째로 ‘터를 견고하게 하다’는 텔레리오오(τελειόω)로 “주추돌을 놓다”는 의미로, 고난을 통해 예수님을 중심에 모시게 된다는 뜻입니다. 고난은 분명 힘든 것입니다. 하지만, 고난으로 본래 모습을 회복하고, 마음을 주께 고정하며, 새 힘을 공급받고 예수님을 중심에 모실 수 있다면, 고난은 좋은 것, 은혜가 아닐까요?

무익한 종 박희재 목사-

[영상] 02~04 사진 모음

주전담백 主前淡白 — Fri, 15 May 2026 19:24:09 +0900

https://youtu.be/NRJs97t8AAg

[사진] 금요전도 56주차

주전담백 主前淡白 — Fri, 15 May 2026 19:21:19 +0900

금요전도 56주차 잘 했어요. 오늘은 스승의 날이라 학생들이 일찍 가서 학생들은 별로 없었어요. 그런데 젊은 사람들, 행인 분들, 이웃분들 거의 다 받아 가셔서 튀겨 놓기 무섭게 다 나갔습니다. 특별히 일하시는 분들 배달하시는 분들 에게도 나눠 드리니까 너무 고마워 하시더라고요. 오늘도 보람있는 팝콘 전도였습니다~

[칼럼] 하나님이 돕는 자

주전담백 主前淡白 — Fri, 15 May 2026 19:19:12 +0900

느헤미야 2:5에 "왕이 만일 좋게 여기시고 종이 왕의 목전에서 은혜를 얻었사오면 나를 유다 땅, 나의 조상들의 묘실이 있는 성읍에 보내어 그 성을 건축하게 하옵소서"라는 말씀이 있습니다. 느헤미아는 예루살렘 성벽이 황폐화되었다는 소식을 듣고는 슬퍼했습니다. 그래서 왕에게 성벽 재건을 위해 포로 귀환을 부탁을 합니다. 그런데 성벽 재건만을 부탁하는 것이 아니라, 포로 귀환에 필요한 통행증서와 성벽 재건을 위한 자재까지 요청합니다. 그런데 페르시아의 아닥사스다왕은 느헤미야의 요청뿐 아니라, 유다의 총독으로 임명하여 보내 주게 됩니다. 느헤미야가 왕에게 이토록 많은 도움을 받게 된 이유가 무엇일까요? 그것은 왕과의 관계가 좋아서가 아니라, 느헤미야가 적극적이고 간절하게 하나님께 기도했기 때문입니다. "하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다"고 했습니다. 간절함을 가지고 적극적으로 도움을 요청하고 포기하지 않을 때, 하나님은 요청한 것보다 더 많은 것을 응답해 주시는 것입니다.

요즘 사람들에게는 간절함이 부족합니다. 왜냐하면 물질적으로 여유가 있고, 도와줄 사람이 많다고 생각하고, 스스로 경험이 많다고 생각하기 때문입니다. 하지만 하나님을 향한 간절함이 사라질 때, 우리는 문제 해결의 가장 좋은 방법을 놓치게 됩니다. 오늘 하루도 하나님을 향한 간절함을 회복하심으로, 하나님이 도와주실 때까지 인내하고 붙잡고 요청하므로, 하나님의 도움을 풍성히 받을 수 있는 저와 여러분들이 되시기를 바랍니다.

[칼럼] 회복 되려면

주전담백 主前淡白 — Fri, 15 May 2026 19:18:24 +0900

이사야 61:4에 "그들은 오래 황폐하였던 곳을 다시 쌓을 것이며 예로부터 무너진 곳을 다시 일으킬 것이며 황폐한 성읍 곧 대대로 무너져 있던 것들을 중수할 것이며"라는 말씀이 있습니다. 오늘 말씀은 직접적으로는 바빌론 포로로 끌려갔다가 다시 돌아와 이스라엘의 회복될 것을 예언하는 말씀입니다. 그리고 예수님께서 이 땅에 오셔서 완전한 회복을 이루어 주실 것이란 예언이기도 합니다. 그런데 이러한 회복이 일어나려면, 하나님이 모든 것을 알아서 다 해 주시는 것이 아니라, 우리의 노력이 함께해야 된다는 것을 말씀하고 있습니다. 그렇다면 회복이 이루어지려면 우리가 어떤 노력을 해야 될까요? 첫째는 주의 영이 임하신다고 말씀하신 것처럼(1절) 예수와 함께 해야 회복은 시작됩니다. 둘째는 물질의 회복이 먼저가 아니라 위로를 통한 마음의 회복(2절)이 이루어져야 회복은 이어지게 됩니다. 셋째로 무너진 것을 하나하나 중수하는 노력이 필요하듯이 한 걸음 한 걸음 내가 해야 될 몫이 감당할 때 회복은 현실화 되는 것입니다.(4절)

세상 사람들은 회복에 대한 기대는 있지만, 노력하지 않고 쉽게 포기해 버리는 경향이 많습니다. 하지만 우리 성도들은 회복시키신 하나님을 믿고 주님의 뜻에 맞춰서 노력할 때, 회복은 현실화될 수 있다는 사실을 기억해야 합니다. 오늘 하루도 개인, 가정, 직장에 회복되어야 될 것들을 생각하며, 주님과 함께, 위로와 함께, 노력과 함께 하므로, 회복의 축복을 경험하는 저와 여러분들이 되시기를 바랍니다.

[칼럼] 나의 요새

주전담백 主前淡白 — Fri, 15 May 2026 19:16:56 +0900

시편 48:3에 "하나님이 그 여러 궁중에서 자기를 요새로 알리셨도다"라는 말씀이 있습니다. 오늘 말씀에서 "하나님은 우리의 요새가 되신다"고 말씀하고 있습니다. "요새"는 히브리어로 미스가브(מִשְׂגָּב)인데 망대, 높은 곳, 산성이라는 의미가 있습니다. 첫째로 하나님이 우리의 "망대가 되신다"는 뜻은, 우리의 영적인 시야를 확보하여 사람이 적이 아니라 사탄 마귀가 적임을 깨닫게 하신다는 뜻입니다. 둘째로 하나님이 우리를 "높은 곳에 있게 하신다"는 뜻은, 하나님의 인도를 따라 살면 문제를 벗어나 어려움에서 극복하게 된다는 뜻입니다. 셋째로 하나님이 우리의 "산성 되신다"는 뜻은, 단순히 보호만 하는 것이 아니라 싸워 승리하게 하신다는 뜻입니다. 이처럼 하나님께 피해 있는 것만으로도 우리는 깨닫고 문제를 극복하며 승리하게 되는 것입니다.

세상 사람들은 성도들을 수동적이고 아무것도 할 수 없는 나약한 존재라고 폄하합니다. 하지만 하나님께 피하는 것만큼 능동적이고, 효율적이며, 최선의 승리의 방법은 없습니다. 오늘도 요새 되신 하나님께 피함으로 사탄 마귀의 계획을 깨닫고 하나님의 인도하심 따라 살며, 살아 승리하는 하루 되시는 저와 여러분들이 되시기를 바랍니다.

[칼럼] 좋은 하루

주전담백 主前淡白 — Fri, 15 May 2026 19:16:02 +0900

창세기 1:31에 "하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라"는 말씀이 있습니다. 오늘 말씀은 천지창조 여섯 번째 날이 끝난 후에 하나님께서 하신 말씀입니다. 여기에서 "좋았더라"는 말씀은 단어는 히브리어로 토브(טּוֹב)인데, 세부적으로는 "아름답다", "유익하다", "조화롭다"라는 의미가 있습니다. 하나님께서는 하루하루 천지를 창조하시면서 좋다라고 말씀하신 것처럼, 우리에게 주시는 하루하루도 좋은 하루로 주셨음을 기억해야 합니다. 그런데 세상 사람들은 귀찮아하고 힘들어하고 불평하며 하루를 시작합니다. 그러나 누군가에게 하루는 기적이고, 더 살고 싶은 날이며, 일하고 싶은 날일 수도 있는 것입니다.

그렇다면 하루를 좋게 보내려면 어떻게 해야 될까요? 토브의 세부적인 의미를 생각하며 보내면 됩니다. 첫째로 토브에 "아름답다"는 의미가 있는 것처럼, 하루에 힘들고 어렵고 안 좋은 것만 생각하지 말고 긍정적으로 아름다운 것들을 생각하며 보내면 좋은 하루를 보낼 수 있습니다. 둘째로 토브에 "유익하다"라는 의미가 있는 것처럼, 하루의 고생은 나쁜 것이라고 생각하지 말고, 이것으로 인하여 나에게 유익이 많이 생긴다라는 생각을 하며 살아갈 때, 좋은 하루를 보낼 수 있습니다. 셋째로 토브는 "조화롭다"는 의미를 갖고 있는 것처럼, 누군가와 다투었을 때 화해하고, 다툰 사람들을 화해시키는 일을 할 때, 우리의 하루는 좋은 하루가 될 수 있습니다. 오늘 하루도 하나님이 주신 하루가 좋은 하루인 줄 믿고, 아름답고 유익하고 조화롭게 만들기 위해 노력하여 좋은 하루 만드시는 저와 여러분들이 되시길 바랍니다.

[칼럼] 수치를 당하지 않으리라

주전담백 主前淡白 — Fri, 15 May 2026 19:14:55 +0900

이사야 54:4~5에 "4두려워 말라 네가 수치를 당치 아니하리라 놀라지 말라 네가 부끄러움을 보지 아니하리라"는 말씀이 있습니다. 오늘 말씀에서 이사야 선지자는 이스라엘 백성들이 포로로 끌려가도 수치나 부끄러움을 당하지 않게 하실 것이라고 예언하고 있습니다. 우리가 보통 기도하면 문제가 해결되고, 성공하고, 축복 받게 해 달라고 기도합니다. 그런데 그런 기도는 응답될 때도 있지만 잘 안 될 때도 있습니다. 하지만 하나님의 성품을 의지하고 수치를 당하지 않고 부끄러움을 당하지 않게 기도하면, 하나님은 반드시 응답하시는 것입니다. 그렇다면 하나님이 왜 우리를 수치를 당하지 않게 하실까요? 그것은 하나님이 우리를 지으셨고, 우리의 남편 되시며, 우리의 구속자가 되시기 때문입니다. 우리를 만드셨고 책임지시는 하나님이시기 때문에 우리가 부끄러워지면, 하나님도 부끄러워지시는 것이므로, 우리를 절대 부끄럽게 하지 않으시는 것입니다.

베드로가 복음을 전하다가 유대인들에게 잡혔을 때 베드로는 "너희 말 듣는 것과 하나님 말씀 듣는 것 중에 어떤 것이 옳은가 판단하라"(행 4:19)고 담대히 말했습니다. 그 결과 베드로는 고생하거나 죽지 않고 당당하게 풀려나게 되었습니다. 현실 속 어려움들이 있지만 하나님께 부끄럼을 당치 않게 해 달라고 기도하면, 하나님은 여러분들을 당당하게 살아가게 해 주실 것입니다. 오늘도 나를 지으시고 나의 남편 되시고 구속되신 하나님을 믿고 기도하심으로, 수치를 당하지 않는 당당한 하루가 되시기를 바랍니다.

[설교영상] 다스림의 회복 (창 1:28)

주전담백 主前淡白 — Fri, 15 May 2026 19:13:19 +0900

https://youtu.be/nQGnBa6B_G0

<본문 : 창세기 1:28>

하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만 하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스 리라 하시니라

18.[수요기도] 다스림의 회복 (창1장28절).pptx

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[설교영상] 믿음대로 될지어다 (마8:13)

주전담백 主前淡白 — Fri, 15 May 2026 19:10:37 +0900

https://youtu.be/yZXWew47jsI

<본문 : 마태복음 8:13>

예수께서 백부장에게 이르시되 가라 네 믿은 대로 될지어다 하시니 그 즉시 하인이 나으니라

<내용>

1. 응답받은 백부장

오늘 말씀은 가버나움의 백부장이 하인의 중풍병을 고치기 위해 예수님께 찾아온 장면입니다. 그런데 신기하게도 이방인에 유대인을 핍박하는 로마군인인데도즉시로 응답을 받아 하인이 낫게 되었습니다. 우리들도 예수님께 기도하지만 즉시 응답받기는커녕 응답을 경험하기도 쉽지 않습니다. 그 이유가 무엇일까요? 예수님은 백부장에게 ”네 믿음대로 될지어다“라고 말씀하시며, 백부장의 믿음이 그 하인을 고쳤다라고 말씀하십니다. 백부장의 믿음은 어떤 믿음이었을까요? 그리고 우리들의 믿음에는 무엇이 문제일까요?

2. 백부장의 믿음

첫째로 백부장의 믿음은 ”내 집에 들어오심을 감당하지 못하겠사오니“라고 고백하는 것처럼 권위가 있는 자는 능력도 있다는 자신의 경험에 근거하여, 예수님을 하나님의 아들로 인정하는 [예수님의 능력을 믿는 믿음]이었습니다. 그러나 우리의 믿음이 가능성과 확률에 오염되어 있으면 응답받기 힘들다는 것을 기억해야 합니다. 둘째로 백부장은 ”내 하인이 괴로워하나이다“라고 말했는데, 여기에서 하인은 종을 나타내는 둘로스(δοῦλος)가 아닌 애정이 담긴 아랫사람을 뜻하는 파이스(παῖς)로, 전장을 함께 누빈 종을 사랑하는 마음으로기도하면 응답받을 줄 믿는 [예수님의 사랑을 믿는 믿음]이 있었습니다. 그러나 우리들은 이타적인 동기에서의 기도보다 이기적인 동기에서의 기도가 많기 때문에 응답받는 횟수가 적다는 것을 기억해야 합니다. 셋째로 백부장이 예수님께 ”말씀만 하옵소서“라고 고백한 것처럼 결정권을 예수님께 넘길 때 선한응답을 하신다는 [선한 응답을 믿는 믿음]이 있었습니다. 그러나 우리들은 즉시 응답되길, 내 뜻대로 응답되길 원하기 때문에 응답을 받지 못함을 기억해야 할 것입니다.

3. 응답을 기대하는 삶

예레미야 29:11에 "나의 생각을 너희가 아나니, 평안이요, 미래와 희망을 주는 것이니라“는 말씀이 있습니다. 이 말씀을 통해 하나님은 우리에게 평안과 희망을 주는 분이심을 알 수 있습니다. 그런 하나님을 바르게 믿으면 우리는 기도한 것에 대한 기대감을 가질 수 있습니다. 기도할 때 소원성취를 위한 기도를 하면 기도 후에 불안하게 됩니다. 하지만 예수님의 능력을 믿고, 남을 위해 기도하며, 내 뜻이 아닌 선한 응답을 믿을 때, 우리는 기도 후에 불안해하지 않고 기대감이 넘치게 됩니다. 백부장이 예수님의 능력과 사랑과 선한 응답을 믿고 기도하여 응답 받은 것 처럼, 기대감이 넘치는 삶을 사시길 바랍니다.

20. [주일오전] 믿음대로 될지어다 (마8장13절).pptx

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